Le pouvoir d'être affecté

Classiquement, dans l’histoire de la philosophie, les affects ont toujours été
compris comme la part de l’involontaire dans l’existence humaine : le sujet
les subirait dans une passivité totale. En croisant les regards contemporains
de linguistes, sociologues, psychanalystes, philosophes et anthropologues, cet
ouvrage entend changer cette approche simpliste et réductrice, notamment en
proposant une généalogie de l’illusion d’indépendance du sujet vis-à-vis de
ses affects. L'enjeu est de ressaisir au présent les trajectoires des affects.
Car ceux-ci ne peuvent pas être appréhendés ni auscultés en faisant
abstraction de l'environnement où ils émergent. C'est depuis un certain état
des corps, du social, à partir de l’expérience contemporaine du travail, des
mobilisations et des résistances et des actes de parole que l'on peut analyser
et comprendre les courbures affectives d'un sujet, et c'est par là que ce
sujet affecté peut apprendre à faire usage de toutes les ressources de son
affectivité.