Y a-t-il du sacré dans la nature ?

Si nous admirons la nature et aimons y méditer, si nous en reconnaissons la
dignité et appelons à défendre son intégrité, si nous préférons la laisser
faire plutôt que de chercher à nous y substituer, sacralisons-nous la nature ?
Et cela nous place-t-il automatiquement dans une posture obscurantiste
contraire au progrès scientifique et technique ? Ce volume regroupe les
contributions des philosophes, théologiens, écologues et anthropologues réunis
autour de ces questions en avril 2012, à la Sorbonne. La critique de la
tendance religieuse, si controversée, de l'écologie contemporaine, passe ici
par l'examen des raisons qui pourraient nous pousser à faire place à la notion
de sacré, même si elle est relative et mouvante. Prendre au sérieux la re-
sacralisation de la nature, tout en en refusant les manifestations les plus
excentriques, c'est chercher quel sens théologique, psychologique,
phénoménologique, éthique et même politique on peut donner à notre ancrage
terrestre. Quand l'histoire naturelle et l'histoire humaine se rejoignent et
se confondent, habiter la nature suppose de trouver le moyen de faire société
avec elle tout en lui reconnaissant la liberté du sauvage, rétive à tout
enfermement, même sous la forme de la sanctuarisation.