Hume

Hume n’est pas seulement un philosophe sceptique qui, nous donnant la vérité
de l’empirisme, aurait préparé la voie du kantisme. C’est un philosophe à part
entière qui, loin de signifier la banqueroute de toute philosophie, nous
montre que le doute s’autorégule et qu’il s’annule en quelque sorte devant les
habitudes de la vie commune.
L’habitude, ce « grand guide de la vie », est alors un fil directeur que l’on
peut suivre pour investiguer les différents aspects de la nature humaine tels
que Hume nous les présente : l’entendement, les passions, la morale, la
politique, l’économie, l’histoire, etc.
L’habitude, qui lie les principes de la nature humaine à l’expérience et aux
circonstances de celle-ci, est donc au coeur du dispositif humien. Ce dernier
nous fait passer du domaine statique de la représentation à une dynamique de
l’accréditation. Il ne s’agit donc pas seulement de constater les mécanismes
de l’habitude, il s’agit aussi d’en montrer la genèse critique et de la
replacer dans le champ de forces d’une philosophie résolument basée sur
l’expérience, qui fait des impressions le fondement des idées.