Dialogue sur l'histoire, la religion et les sciences

Faut-il considérer que le rationnel est du côté de la science, et
l'irrationnel du côté de la religion ? Et que la première a détrôné la seconde
? Rien n'est moins sûr : elles n'ont pas les mêmes objets.
On emploie le mot " science " comme s'il avait eu le même sens de toute
éternité, comme s'il signifiait la même chose pour Aristote, Copernic, Galilée
ou Stephen Hawking. Or ce mot ne désigne pas la même réalité pour les Anciens,
les Médiévaux et nos contemporains. La science se construit historiquement,
dans le temps et avec son époque. Tout comme la religion, la science est une
forme de pensée qui détient une vérité, certes, mais une vérité qui n'est pas
intangible. Par ailleurs, la " science ", dans sa genèse, a été profondément
influencée par une certaine théologie, laquelle s'est elle aussi présentée
comme une démarche rationnelle, en interaction permanente avec son
environnement intellectuel.
D'une époque à l'autre, c'est à une étude des croisements et des enjeux entre
science et théologie que cet ouvrage nous invite.