La Fin de toute chose

Les descriptions de la fin des temps et de l'Apocalypse dans le Coran n'ont
pas seulement nourri un messianisme temporel, annonçant les événements qui
départagent les amis et les ennemis de Dieu. Le philosophe Christian Jambet
présente ici une oeuvre du penseur shite Mull adr qui, au XVIIe siècle, «
neutralise les conflits de la fin des temps en leur donnant un sens permanent
et spirituel, qui en apaise l'urgence, en défait les prestiges temporels au
profit du combat spirituel. »
L'essai qui précède la traduction de L'épître du rassemblement dévoile ainsi
une éthique de la résurrection. Il éclaire également les influences
néoplatonicienne et soufie qui parcourent cette oeuvre, dont Christian Jambet
restitue ici toute la puissance.