Non-lieux. Introduction à une anthropologie de la

Apres La Traversee du Luxembourg, Un ethnologue dans le metro et Domaines et
chateaux, Marc Auge poursuit son anthropologie du quotidien en explorant les
non-lieux, ces espaces d'anonymat qui accueillent chaque jour des individus
plus nombreux. Les non-lieux, ce sont aussi bien les installations necessaires
a la circulation acceleree des personnes et des biens (voies rapides,
echangeurs, gare, aeroports) que les moyens de transport eux-memes (voitures
trains, trains ou avions). Mais egalement les grandes chaines hotelieres aux
chambres interchangeables, les supermarches ou encore, differemment, les camps
de transit prolonge ou sont parques les refugies de la planete. Le non-lieu
est donc tout le contraire d'une demeure, d'une residence, d'un lieu au sens
commun du terme. Seul, mais semblable aux autres, l'utilisateur du non-lieu
entretient avec celui-ci une relation contractuelle symbolisee par le billet
de train ou d'avion, la carte presentee au peage ou meme au chariot pousse
dans les travees d'une grande surface. Dans ces non-lieux, on ne conquiert son
anonymat qu'en fournissant la preuve de son identite - passeport, carte de
credit, cheque ou tout autre permis qui en autorise l'acces.


Attentif a l'usage des mots, relisant les lieux decrits par Chateaubriand,
Baudelaire ou les " passages " parisiens de Walter Benjamin, l'ethnologue
remarque que l'on peut se croiser a un carrefour alors que l'echangeur
interdit toute rencontre. Si le voyageur flane en chemin ou s'egare sur une
route de traverse, le passager qui prend le TGV ou l'avion est determine par
sa destination. Aujourd'hui, les reperes de l'identite et le statut de
l'histoire changent en meme temps que l'organisation de l'espace terrestre.
Dans ce livre, Marc Auge ouvre de nouvelles perspectives en proposant une
anthropologie de la surmodernite qui nous introduit a ce que pourrait etre une
ethnologie de la solitude.


*[5e]: Cinquième