André Malraux, les Écrits sur l'art

Si les « Écrits sur l’art » sont un discours de la maîtrise, soulignant
l’accès de l’art à son autonomie et l’annexion par le Musée Imaginaire des
œuvres les plus réfractaires, ils sont aussi une pensée de la métamorphose
qui, dans son inachèvement même, est du côté de l’immaîtrisable. Cette pensée
de l’empreinte, dont la dimension philosophique est manifeste, véritable
déconstruction d’une esthétique de la totalité, entre en résonance avec la
pensée contemporaine. Elle conduit à poser la question : qu’en est-il
aujourd’hui, alors que le dernier volume des « Œuvres complètes » vient de
paraître, de la survie des « Écrits sur l’art » ? Cette survie, Malraux l’a
pensée, comme Benjamin et Derrida, en termes de dialogue. On verra ici, les
personnes mises à part, combien le texte des « Écrits sur l’art » peut
dialoguer avec certains grands textes de la philosophie contemporaine. Qu’il
s’agisse de Walter Benjamin, de Maurice Blanchot, de Jacques Derrida ou de
Jean-Luc Nancy.

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Although Écrits sur l’art is essentially about control, insisting on art’s
accession to autonomy and the annexation by the Musée Imaginaire of the most
impenetrable works, it also represents thinking of the metamorphosis which, in
its very incompletion, has something of the uncontrollable. The thinking of
marks and traces, with its clear philosophical dimension - a veritable
deconstruction of an aesthetic of totality – echoes contemporary thought. It
raises a question: today, when the last volume of the “Complete Works” has
just been published, how have the Écrits sur l’art survived? Malraux conceived
that survival, like Benjamin and Derrida, in terms of dialogue. Here, apart
from the people, we see to what extent the text of Écrits sur l’art enters
into dialogue with some great works of contemporary philosophy, such as Walter
Benjamin, Maurice Blanchot, Jacques Derrida and Jean-Luc Nancy.